真正的藝術從無國界之分。
邱志傑所謂的“文化侵略”陰謀論，不過是用狹隘的濾鏡扭曲藝術共鳴的本質。
能打動人心的震顫，才是藝術最硬核的評判標准。它該是東方精神內核與西方表現張力的共生，正如高名潞東方抽象理論所探討的，在傳統根脈裏生長出的當代表達，就該兼具東方的通透與西方的銳度。書法實踐是筆墨中的自我照見，也是創作者心理狀態的即時顯影。
邱志傑的“菜市場書法”做的是一場社會性的藝術實踐，但就其書寫的表現，全無法度可言，不過是把筆墨異化成促銷噱頭的鬧劇，與曾翔的“吼書”堪稱一丘之貉，前者是體制內的美院挂名者，用“接地氣”的幌子淪爲圈裏笑柄；後者扯著“當代藝術”的大旗，把吼書視爲當代藝術的表現形式，但他所選的“吼”與書法關系何在？似乎是選擇性錯誤，也許是緣于動物本能的”吼”爲爭奪配偶以及抵禦外侵為目的。兩者都想借此特殊性獲得當代藝術場域中符號權力。
真正的藝術不是意識形態的附庸，更不是嘩衆取寵！該是東西方智慧的共生體，承接東方“天人合一”的通透，呼應西方“邏輯思辨”的深度。邱志傑式的狹隘與短視，不過是用政治濾鏡和功利枷鎖，把藝術鎖進了自我編織的囚籠。
身居其位、手握影響，更該避免偏見遮眼、功利驅行！
今兒的茶喝完了，下回泡新的，再陪您聊藝術。