古人的端午,要從“五瑞”和“五毒”講起!
天中五瑞曆代各地略有不同,通常指的是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花,部分古畫中也會用枇杷、蜀葵替代其中花卉,它們都是端午應季、兼具驅蟲藥用價值的草木與食料,濃烈的香氣能祛穢殺蟲,是古人應對暑月濕熱的天然良方。而傳統民俗所說的五毒是指:蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍,到了濕熱蒸騰的時節就進入了活躍期,便被古人視作毒祟的象征。
常見的端午題材,總愛畫五瑞或五毒對抗的場面,但這幅清代《五毒獻瑞圖》卻跳出了老套路。昂首闊步的猛虎,口銜艾蒲與長蛇,氣勢雄健。虎背上的蟾蜍攥住蛇身,懷攬插著石榴花的葫蘆;虎尾處壁虎擎著彩幡長戟,蜈蚣繞著幡旗翻飛,前方蠍子翹尾躬身,捧上滿籃櫻桃與時果,旁側還散落著粽子。本該猙獰的五毒,被繪得憨態可掬,畫面诙諧又祥和。
萬物相生相濟,順天應物方得長久,這便是藏在古畫裏的中式智慧,也借此祝大家端午安康,暑穢不侵,四時平安。
今兒的茶喝完了,下回泡新的,再陪您看藝術。
文 / 山先生季川